مقدمه
سلامت زندگي انسان هميشه از سوي عوامل مخربي تهديد مي‌شود، گاهي اين عوامل به بدن و سلامت جسماني آسيب مي‌رسانند، که در اين صورت بهداشت جسمي و مباحث علوم پزشکي مطرح مي‌شود. گاه ديگر عوامل آسيب‌زاي رواني هستند که موضوع بهداشت رواني را پيش مي‌کشند و دانش روانشناسي به آن رسي [ ... ]

بسمه تعالی نقد و بررسی تئوری راز (قانون جذب) مقدمه دنیای امروز در گرداب خرافات گرفتار شده و بخش بزرگی از فضای فرهنگ جهانی را اوهامی بی‌اساس فراگرفته است؛ به طوری که کتاب‌ها، نشریات و سینما در سطح گسترده‌ای در خدمت نشر خرافات و ترویج توهماتی است که مردم را سرگرم نموده و از ان [ ... ]

امروزه با همه شعار‌هاي زيبا و دلربايي كه در جهان به گوش مي‌رسد، همچنان سلطه‌گري در زندگي بشر باقي است.
نيروي استكباري حيات طبيعي معاصر با هوشمندي تمام، نقاط ضعف خود را شناسايي كرده است و براي ترميم و تقويت آن اقدام مي‌كند. اما اين وصله پينه‌ها تا عمق مباني مدرنيسم پيش‌رفت� [ ... ]

انسان به خوبي فهميده است که اين همه رنج و ناکامي با توجه رفاه نسبي که از رهگذر پيشرفت دانش به دست آورده، براي اين است که ابعاد مهمي از وجود و حيات خود را نديده ‌گرفته و براي ارضاي آن برنامه‌اي ندارد. هم از اين رو در نيمة دوم قرن بيستم جنبش‌هاي نوپديد ديني و نهضت‌هاي معنويت‌گ [ ... ]

فطرت انسان از آغاز آفرينشش كه با خداوند ملاقات كرده، او را شناخته و شيفته و شيداي او شده است. آدمي بالفطره خدا را مي‌شناسد و دلباختة‌ جلوه‌هاي جمال و جلال اوست. اين جلوه در انسان به صورت گرايش به عشق، خشيت، خضوع، آزادي، آرامش، اميد، ، قدرت، دانايي، شادماني، راحتي و... بروز ي� [ ... ]

نياز معنوي انسان امروز بازار گرمي براي مروجان و مدعيان مرام‌هاي معنوي و مكاتب عرفاني ايجاد كرده است. يكي از مشاهير اين عرصه لي هنگجي بنيان گذار روشي نوظهور به نام فالون دافا است، كه با تبليغات وسيع و حمايت‌هاي بين‌المللي، در حال گسترش در جهان است. اين مكتب با شعار راستي، دو [ ... ]

كوئيلو هم مثل ميليونها نفر از اهالي عصر مدرن آواي روح را در فراق از وطن خويش شنيده و از معدود كساني است كه آن را جدي گرفته و براي التيام درد هجران او كاري كرده است. ولي اي كاش او هم مثل ميلياردها بشري كه نالة روح را مي‌شنوند و كاري نمي‌كنند، خاموش مي‌ماند و دست به كاري نمي‌‌ز [ ... ]

چرا انسان عشق را در زمين و در رابطه با هم نوعان تجربه مي کند؟ و در برابر اين ادراک و هيجان چه رفتاري بايد داشته باشد؟ پاسخ اشو با پاسخي که در نظام تربيتي عرفان اسلامي به اين پرسش داده شده متفاوت است. اين که عشق مجازي دبستان دانشگاه عشق حقيقي است. و براي رسيدن به عشق حقيقي گذر از  [ ... ]

عرفان در هر جاي جهان يك سير دروني و شخصي است كه انسان را به آگاهي برتري مي‌رساند؛ حتي اگر اين آگاهي و شناخت از خلأ، پوچي يا جهل باشد. سير عرفاني در هر مكتبي، هر جاي جهان و در مقاطع گوناگون تاريخ، با اعمال و باورهايي صورت مي‌گيرد كه رسيدن به غايت سير را ميسر مي‌سازد.ازاين رو مي [ ... ]

چکيده:
شيطان پرستي چيست و چه مي‌گويد؟ آيا موجي است که جوانان سرکش و بي‌تجربه آن را به راه انداخته‌اند يا واقعيت ديگري دارد؟
موج دانستن شيطان‌گرايي ناشي از ناآشنايي با ايدئولوژي و ارزش‌هاي شيطاني است. شيطان پرستي سه دورة تاريخي بدوي، وسطايي و مدرن را سپري کرده است و در طول اي� [ ... ]

بهداشت معنوی و سیاست سکولاریزم سیاسی مرده است. قانون اساسی امریکا با این که تحت تأثیر اندیشه های جان لاک نوشته شد و اصل تساهل دینی او را مدنظر قرار داد، اما عملا به آن پایبند نیست. در سایر کشورهای مدعی لیبرالیسم، آزادی و دموکراسی هم بی‌طرفی نسبت به ادیان هم در عمل و هم در قانون [ ... ]

بسمه تعالي درآمدي بر دکترين بهداشت معنوي
مقدمه
وجود انسان ابعاد گسترده اي دارد و ابعادي که از استعداد رشد و شکوفايي برخوردارند. و نمي توان آنها را به خود واگذاشت. فکر، عواطف، ذائقه زيباشناسي، حتي جسم مادي ما نياز به مراقبت و رسيدگي دارد. مراقبتي که عوامل آسيب زا را دفع کرده و [ ... ]

امام سجاد در دعای چهل نهم صحیفۀ سجادیه که «دعائه فی دفع کید الأعداء» نام دارد، به دشمن شناسی می­پرداند. در این دعای شریف مباحث قابل توجهی دربارۀ چگونگی عملکرد دشمنان حق، ریشه­ها و علل این دشمنی، راه­های مقابله و سرنوشت دشمنان حق بیان شده است. در قسمتی از این دعا می خوانیم: «چه  [ ... ]

(مورد پژوهی شورش‌های خیابانی بعد از انتخابات سال 88) چکیده مسأله این است که آیا جنبش‌های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت‌های نوظهور با تکثرگرایی، شک‌گرایی، احساس‌گرایی، ناعقل‌گروی و خودمحوری معنوی، فرهنگ دین [ ... ]

چكيده‏
سازمان روحانيت از زمان معصومان‏عليهم السلام شكل گرفت و در فراز و نشيب‏هاى تاريخ اسلامى و جريان‏هاى مختلف درونى، با پى‏گيرى كاركردهاى اساسى و ايفاى نقش اصلى كه در تعليم و تربيت مردم داشت، ملت ايران را به انقلاب اسلامى رساند.
جريان روشن‏فكرى نيز با سفرهاى شاهزادگان � [ ... ]

تفكر گاهى شيطانى است و گاهى دينى و گاهى ديگر تفكر دينى با حجابهايى از شيطنت آلوده مى‏شود كه‏نيازمند اصلاح و ارشاد است.
تفكر دينى با ايجاد و تقويت ايمان حيات معنوى را براى انسان به وجود مى‏آورد كه فراتر از حيات محدودمادى است. احياء دينى انسان را از حيوانيت تا قرب الاهى بالا مى� [ ... ]

جريان‌هاي معنويت‌گراي بسيار متنوعي در جهان پديد آمده و به حريم فرهنگي ما وارد مي‌شود. و اين در حالي است که ميراث عرفاني ما غني و سرماية معنوي اسلام چنان سرشار است که توانايي رقم زدن يک انقلاب بزرگ اجتماعي را داشت. بدون ترديد آسيب‌ها و کاستي‌هايي در شيوة کار است که اين محتوا � [ ... ]

انقلاب اسلامى ايران تنها براى بهبود وضع معاش مردم شكل نگرفت، بلكه فراتر از اين، يك ماهيت ارزشى و دينى دارد و از اينرو، اساسى‏ترين وصف انقلاب ايران، اسلامى است. در اين نوشتار، به راه‏هاى جهانى‏سازى انقلاب اسلامى ايران براى رسيدن به يك تمدّن اسلامى اشاره خواهيم داشت.

حيات دنيا كه در اثر فروروي ظرفيت نامحدود انسان در محدودة مادي دنيا پديد مي‌آيد از دو طبقة سلطه‌پذير و سلطه‌گر تشكيل مي‌شود. سلطه گران نيروي استكباري حيات دنيا هستند كه مي‌كوشند سلطه پذيران را در وضعيت استضعافي قرار داده و نهايت بهره برداري از انها را داشته باشند. در روزگار  [ ... ]

مقدمه
دعوت خداوند و رسالت پيامبر اكرم فراخواني مردم به سوي زنده شدن و زندگي است «يا ايها الذين آمنوا استجيبوا لله و للرسول إذا دعيكم لما يحيكم» () اما ما هنوز به مدل زندگي اسلامي و تمدن اسلامي نرسيده‌ايم، بلكه روز بروز از آن فاصله گرفته و با مدل زندگي غربي سازگارتر مي‌شويم و � [ ... ]

گرفتاري هاي گوناگوني كه از سوي خداوند براي مومنان تدبير و تقدير مي‌شود، راننده اي است که انسان را در مسير سير الي الله حرکت داده و پيش مي راند تا به اوج درجات عبوديت برساند. خداي تعالي هدف از آفرينش انسان را رسيدن به درجة عبوديت معرفي كرده‌،‌ مي‌فرمايد: «وما خلقت الجن و الا� [ ... ]

ما پيش از اين که به زمين خاکي پا گذاريم، در بهشت عافيت و نعمت، غرق نور و سرور، از هم آغوشي معشوق ازلي کامياب بوديم. اما چرا «حسن ازل ز تجلي دم زد» و انسان‌ها به اين روز سياه افتادند ؟ روزگاري که زحمت و محنت آن، ما را فرا گرفته و تيرهاي رنج و بلا در کمال قدر و قضا نشسته. چه شد که در [ ... ]

در نظام حكيمانة عالم پروردگار مهربان براي انسان كه سرآمد آفريدگان و برترين مخلوقات است، استعدادها و توانمدي‌هايي قرار داده كه بايد با اراده و تلاش خود آنها را شكوفا سازد. در ميان انواع استعدادهاي افراد بشر كه در بسياري از آنها تفاوت‌هاي فردي رقم مي‌خورد. استعداد برقراري ر [ ... ]

انسان براي رشد و شكوفايي استعداد بندگي كه در وجودش نهاده شده نيازمند برنامه‌اي تربيتي است كه در طول آن قابليت‌هايش آشكار شود. خداوند مهربان براي رساندن انسان به كمال شكوفايي و پرورش استعدادهايش برنامه‌اي را در دو بخشي ارائه كرده است بخش اول دين و شريعت است كه برنامه‌اي عم [ ... ]

بسيار شنيده مي‌شود كه خداي تعالي مؤمنان را به واسطة بلاها و گرفتاري‌ها مي‌آزمايد اما آيا غير مومنان هيچ بلا و مصيبتي در دنيا نمي‌بينند؟ يا اينكه آنها نيز به نوعي بلا و گرفتاري‌هايي را تجربه مي‌كنند؟ در اين صورت ابتلاهاي غير مؤمنان در چه مواردي مشايه يا مشترك با ابتلاهاي  [ ... ]

ما پيش از اين که به زمين خاکي پا گذاريم ، در بهشت عافيت و نعمت ، غرق نور و سرور ، از هم آغوشي معشوق ازلي کامياب بوديم . اما چرا «حسن ازل ز تجلي دم زد» و انسان ها به اين روز سياه افتادند ؟ روزگاري که زحمت و محنت آن ، ما را فرا گرفته و تيرهاي رنج و بلا در کمال قدر و قضا نشسته است . چه ش� [ ... ]

مشاهدة نشانه‌ها
با تقويت روحية معنوي در فرد نوعي توانايي فوق‌العاده پيدا مي‌شود، که به وسيلة آن مي‌تواند اسرار عالم را مشاهده کند و تمام پديده‌هاي جهان را چنانکه هست، به صورت نشانه‌اي براي خلاق يکتا ببيند، نشانة او که منبع بي‌پايان دانايي و اصل پايدار عشق و قدرت است و ب� [ ... ]

معرفت خداوند
معرفت يعني شناخت، شناخت بزرگ‌ترين حقيقت هستي که همه جا از نور او و حضورش سرشار است. «در برتري پيشي گرفته و کسي برتر از او نيست و در نزديکي آنطور پايين امده که چيزي از او نزديک‌تر نيست. نه والايي‌اش او را از آفريدگان دور کرده و نه نزديکي‌اش آنها را در يک جا همسان � [ ... ]

هنگامي که خلاق هستي بخش انسان را آفريد، به خود آفرين گفت و با آفرينش انسان خود را «احسن الخالقين» ناميد.  با وجود انسان خالق جمع بسته شد و معلوم شد که اين مخلوق تازه خود خلّاقي بزرگ است که خالقِ خلاق آفرينِ او سزاوار وصف احسن الخالقين مي‌باشد. برترين ويژگي انسان خلاقيت بوده و [ ... ]

هدف دين رساندن انسان به کمال است و کمال آدمي در گرو تزکية نفس و آراستگي به اخلاق نيکوست. نبي مکرم اسلام و نيز امامان معصوم عليهم السلام گذشته از اينکه به تحکيم اعتقادات و تبيين شريعت مي‌پرداختند، تزکية نفوس و اصلاح اخلاقي جامعه اسلامي را نيز رسالت خود دانسته و در اين راه مي‌ [ ... ]

  تجربه تلخ وقتی که خداوند حوا را به آدم هدیه داد، آنها در بهشت زندگی خود را آغاز کردند. آنها می‌توانستند از همة نعمت‌های بهشت استفاده کنند، غیر از یک درخت که اجازة نزدیک شدن به آن را نداشتند. فرشته‌های نگهبان آدم و حوا، خیلی خوشحال بودند و می‌دیدند با یک اشارة کوچک آدم و حو� [ ... ]

عشق حوا آدم در بهشت به خوشی زندگی می‌کرد، از نعمت های آن بهره می برد و خدا را عبادت می کرد. اما با این همه از یک چیز رنج می‌برد؛ او تنها بود و هم صحبتی نداشت. هر گاه دلتنگ می شد با خدا مناجات می کرد و خداوند بی واسطه یا با واسطۀ جبرئیل با او سخن می گفت. گاهی پیش می آمد که آدم ناخواس� [ ... ]

خداوند پس از آفریدن آدم دو فرشتة نگهبان به نام‌های «رقیب» و «عتید» را با آدم همراه کرد و او را در زمین قرار داد. زمین در آن زمان بسیار سرسبز و خرم بود، پر از باغ‌های در هم پیچیده، نهر‌های زلال و روان، گل‌های رنگارنگ و میوه‌های خوش طعم و زیبا. زمین بهشتی بود که آدم هر چه می‌خو� [ ... ]

شیطان رفت و فرشتگان هم پس از نیم روز سجده بر آدم به تدریج پراکنده شدند و به سرکارهای‌شان رفتند. جبرئیل ماند، با دو فرشته‌ای که تازه آفریده شده بودند، به نام‌های رقیب و عتید. رقیب بزرگ‌تر بود و دو بال بیشتر از عتید داشت. جبرئیل به آنها گفت: «من مأمور بودم درس‌هایی به شما بدهم  [ ... ]

هنگامی که تمام فرشته ها به فرمان خدا در برابر آدم سجده کردند، از جبرئیل و اسرافیل گرفته تا فرشتگانی که دست لطیف سبزه‌ها را می‌گیرند و از زیر خاک بیرون می‌کشند و فرشتگانی که قطرات باران را از ابرها جدا می‌کنند و به زمین می‌رسانند، یک مشکل بزرگ به وجود آمد. یک نفر از میان جمع � [ ... ]

همهمۀ عجیبی برپا بود، همه فرشتگان جمع شده و صف کشیده بودند؛ فرشتگان آسمان‌ها و زمین، از فرشتگان دو بال که کارهای کوچک جهان را انجام می‌دادند، تا فرشتگان هزار بال که آسمان‌ها را نگه می‌داشتند، همه کنار هم ایستاده بودند و مقام و مرتبه‌ها کمرنگ شده بود. فرشتگانی که سالیان سال  [ ... ]

  چگونگى راه بودن نفس‏
«گفتيم از آيات استفاده مى‏شودكه: طريق انسان بسوى خداوند همان نفس انسان است، زيرا جز خود انسان چيز ديگرى نيست كه طريق او باشد، خود اوست كه داراى تطوراتى گوناگون و درجات و مراحل مختلف است، روزى جنين، روزى كودك، زمانى جوان و زمانى پير مى‏شود و پس از آن � [ ... ]

هدايت و گمراهى و مقصد نهايى‏
«گمراهى و هدايت در سلوك طريق محقق مى‏شوند. و در غير آن معنا ندارند. كسى كه همواره مراقب است از وسط جاده حركت كند؛ به نقطه‏اى مى‏رسد كه جاده به آن منتهى مى‏شود. و آن نقطه همان غايت مطلوبى است كه هر انسان سالكى غرضش رسيدن به آن است. چنين كسى را مى‏گ [ ... ]

    مقدمه‏
آدمى از آنگاه كه زاييده مى‏شود بيش از آنكه خود را بگشايد، خويشتن را مى‏يابد و احوال خود را مى‏شناسد از خوف غربت و حيرت مى‏گريد وقت گرسنگى مى‏نالد و در سختى و ناخشنودى فرياد مى‏كشد اين همه بر آمده از درك و دريافتن خود است. شناخت و دركى سطحى و آغازين كه راه طولان [ ... ]

کيفيت انسلاخ معنوي در معراج عود
انواع معراج
از نگاه عرفا انسان از بدو خلقت رو به خداوند در حال حرکت است و به اين لحاظ در عروج و معراج به سرمي‌برد. هم از اين رو مراحل مختلف زندگي او، اطوار گوناگوني از معراج را رقم مي‌زند، که ويژگي‌ها و شرايط و احوال متفاوتي را براي سالک پديد مي‌� [ ... ]

به منظور تفاهم و فراهم شدن زمينه مناسب براي بحث منطقي درباره توليد دانش بايد مبادي تصوريه آن از جمله مفهوم علم كاويده شود  . بشر معاصر به اميد ساختن بهشت زميني با تكيه بر شناخت طبيعت و غفلت از بن پايه هاي معنوي تفكر وتمدن به پيش رفت ، اما امروز با توجه به توسعه‌ي علوم گوناگون � [ ... ]

نظرياتي كه براي تعريف و تبيين تجربه‌هاي عرفاني وجود دارد، بيشتر به تفاوت‌ها پرداخته و كمتر توانسته وجهي براي تشابه‌ها بيابد.
نظريه‌ فطرت‌گرايي، وجه تشابه تجربه‌هاي عرفاني را در تعريف اين پديده شفاف ساخته و تبييني شايسته از عناصر عام تجربه‌هاي عرفاني ارائه مي‌دهد.
فطرت [ ... ]

حيات طيبه رهاورد سير الي الله است که اولياي خدا با پيمودن مسير بندگي و پاسداري از پيمان فطري و ميثاق ملکوتي به آن رسيده و از ثمرات آن بهره مي برند. حيات طيبه در عالم «عندالله» و در تحت ولايت حق تعالي براي اولياي خدا تحقق مي يابد. معيار برخورداري از آن ، درجه ي ايمان و زمينه سازش [ ... ]

اشاره
اين مقاله برگرفته از کتابي با همين نام است که به عنوان دومين بخش از مجموعه سير موضوعي در الميزان تحقيق شده است و موضوع آن پژوهشي در احوال اولياي خدا از ديدگاه اين تفسير بزرگ است.
در اين‌جا پس از بررسي ابعاد مفهومي ولايت معنوي و پيوند آن با ايمان، به نقد ديدگاه علامه طباطب� [ ... ]

چكيده:
عرفان اسلامى با فهم عميق آيات قرآن، به كمك آموزه‏هاى اهل بيت پيامبرصلى الله عليه وآله و بر اساس توحيد شكل گرفته است. توحيد عرفانى، وجود را تنها براى خداوند يكتا ثابت دانسته و ساير پديده‏هاى عالم را مظاهر و تجليات آن مى‏داند.
براى رسيدن به اين عرفان بايد عقايد را با صح� [ ... ]

چكيده
عرفان مخلصانه امام حسين‏عليه السلام داراى دو بعد علمى و عملى است. بعد علمى بر پايه معرفت شهودى استوار است و در بعد عملى به‏جهاد مصلحانه مى‏انجامد.
در سلوك حسينى تا رسيدن به عرفان علمى، به ترتيب سه روش معرفتى حسى - عقلى، عقلى محض و شهودى )حضورى( دركار مى‏آيد؛ و در جنبه عمل� [ ... ]